摘要：诗曰：去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。1.唐僧取经，主要是在南瞻部洲与西牛贺洲之间进行。整部《西游记》中的主要人物，不是来自西牛贺洲就是来自南瞻部洲。是不是只有孙悟空一人来自东胜神洲呀？如果这样，那孙悟空岂不...
诗曰：去来自在任优游，也无恐怖也无愁。极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。
1.
唐僧取经，主要是在南瞻部洲与西牛贺洲之间进行。整部《西游记》中的主要人物，不是来自西牛贺洲就是来自南瞻部洲。是不是只有孙悟空一人来自东胜神洲呀？如果这样，那孙悟空岂不是好孤独哦。
在第八回，如来佛祖曾经用八个字来形容东胜神洲，敬天礼地，心爽气平。
这说明，东胜神洲可是一个知书达理的地方。
再看西牛贺洲，也有八个字，虽无上真，人人固寿。显然这个地方也很不错，大家都寿命很长。
北俱芦洲，也是八个字，虽好杀生，只因糊口。这个地方的人就有些暴力倾向了，因为喜欢杀人。不过，佛祖为他们的杀人找了一个理由，是因为糊口。
再看南瞻部洲就不一样了。8个字不行了，必须16个字。贪淫乐祸，多杀多争。口舌凶场，是非恶海。
大家需要注意一下的是，有一个特点是南瞻部洲独有的，那就是喜欢动口舌说是非。
正所谓，口开神气散，舌动是非生。这句话是谁说的呢？正是悟空的恩师——菩提祖师。
南瞻部洲的人之所以刚强难伏，跟他们喜欢说口舌是非有着很大的关系。也的确如此，南瞻部洲的人没事就喜欢聊天，聊天时候总是张家长李家短，俗称“拉老婆舌头”。却不知道，你这舌头一动，已经造下了多少口舌之业啊。
那么说到“拉老婆舌头”，就不得不说起猪八戒了。
猪八戒乃是《西游记》中第一喜欢“拉老婆舌头”之人。没事时候就喜欢当众发个牢骚，让大家知道自己的辛苦；跟师父说说大师兄的不是，让唐僧知道自己的忠心。
现在我们知道，猪八戒为什么长着一张大嘴巴了。那可都是说是非说的。
说到大嘴巴，就还要多说几句。这种嘴巴学名叫做“吹火嘴”。有“吹火嘴”的人说话有三大特点：一是说话尖酸刻薄，俗称“嘴损”；二是喜欢搬弄是非，俗称“嘴碎”；三是喜欢抓尖抢上，俗称“嘴刁”。
大家看，这不就全对上猪八戒的性格了嘛。
对于猪八戒的这种行为啊，悟空开始时候是非常不理解的。而别人都是很理解的。因为，大家不是来自南瞻部洲，就是来自西牛贺洲，唯有悟空是来自东胜神洲。
东胜神洲的人“敬天礼地、心爽气平”啊。大家记得悟空出生之后做的第一件事是什么吗？就是拜四方。这就是典型的“敬天礼地”。
不过，后来东胜神洲也发生过一件事，让悟空很痛心。
2.
就是东胜神洲的猎人们上花果山猎杀猴子的事情。
孙悟空因为三打白骨精被贬回花果山。就听说了猎人们整天上山捉猴子的事情了。后来，孙悟空小施法术，就让一千多猎人了账了。
这批猎人，是《西游记》中唯一来自东胜神洲的一群凡人。这批人是什么样子呢？有诗为证：
狐皮苫肩顶，锦绮裹腰胸。袋插狼牙箭，胯挂宝雕弓。
人似搜山虎，马如跳涧龙。成群引着犬，满膀架其鹰。
荆筐抬火炮，带定海东青。粘竿百十担，兔叉有千根。
牛头拦路网，阎王扣子绳。一齐乱吆喝，散撒满天星。
很明显，这群人绝非良民善类。
那么如来佛祖说得东胜神洲的“心爽气平”呢？难道佛祖只是那么顺口一说吗？
先别急。咱们慢慢分析。
我们先看一下，悟空虽然善恶分明，但他杀人也是很有分寸的。悟空绝非是滥杀无辜之人。
就说他杀过的凡人吧。前面有名有姓的六个“凡人”， 眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，是他的自身“六贼”，也称为“六识”。其实“六识”每个人都有哦。只不过，不是每个人都知道你的“六识”，就是“六贼”。
另外他还杀过几个强盗，都是愚痴到了“刚强难伏”的地步了。
毕竟说，悟空杀过的凡人强盗并不很多。而这次在花果山，一下子就斩杀了1000人！
如果说，东胜神洲之人都是“敬天礼地，心爽气平”，那么这一千多猎人怎么解释呢？
这样，我们看一下花果山到底属于哪里。
《西游记》开篇第一回这样说：这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。
大家记住，《西游记》这部书，是单表的东胜神洲哦。
傲来国是海外的一国土？海是什么海？外是什么外呢？海外，其实相当于我们现在说得“飞地”。也就是说，花果山甚至傲来国，并不属于传统意义上的东胜神洲，而是东胜神洲的老祖。那么，谁才是属于东胜神洲呢？看后面这一句：此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙。
原来，十洲三岛，才是东胜神洲的主要所在地。
十洲三岛上住着哪一位神仙呢？最大的神仙就是东华帝君。
在《西游记》中，孙悟空属于“金公”，猪八戒是“木母”。这个称号恰好点出了猪八戒的出身，正是十洲三岛。
前面说了，花果山不属于东胜神洲，但却是十洲三岛的来龙和祖脉。这也就决定了孙悟空跟十洲三岛的关系是分不开的。虽然说，猪八戒一路之上没少给孙悟空上眼药，但关键时刻，猪八戒曾经用“按摩禅法”救过孙悟空一命。这就是孙悟空与猪八戒的相爱相杀。
那孙悟空什么时候上的十洲三岛呢？就是在五庄观推倒人参果树以后。镇元子一定要他把树医活，孙悟空说：古人云，方从海上来。我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。
孙悟空到了十洲三岛，请来了福禄寿三星，见到了东华帝君，也见到了他的弟子东方朔。虽然是巧合，但二人的名字都是东字开头。
孙悟空见到东方朔就说，你这小贼，原来在这啊。
东方朔说，啊，原来是你这老贼啊。
一个小贼，偷过三次蟠桃；一个老贼，乃是偷桃盗丹的祖宗。其实，东方朔的真实身份是岁星，也是木星。别看不起木星，太白金星其实就是金星，二人同属于“九濯”之列。
在这里，东华帝君、东方朔、三星、瀛洲九老，都是东胜神洲之人。确实是“敬天礼地，心爽气平”之人。那做为“十洲三岛”祖脉的花果山上，怎么那么多妖精呢？
这就对了，因为是祖脉，乃是混沌之气，良莠浑浊。孙悟空一出生时候，把“天真地秀，日精月华”都吸收走了，那么剩下的自然就会生出许多妖魔鬼怪出来。这就是“灵芝周围，必有毒草环绕”。
也正因为花果山诞生了孙悟空这样一个至人，他把灵气吸走了，这里的环境就越来越恶劣，所以这周围的猎人才都成了穷凶极恶的样子。
所以说，这就是一个矛盾。东胜神洲的“敬天礼地，心爽气平”，恰恰是以花果山的牺牲为代价。谁让你是人家的祖脉呢？资历越深，责任越大。所以花果山就要多承担一些了。
东胜神洲的这种现象，适合于所有的四大部洲甚至整个三界。这也正是真如修行的短板。那么如何改变这种现象呢，那就是元始天尊研究的“混元道果”。元始天尊在研究的时候，请来了燃灯祖师和镇元子。所以当孙悟空经过五庄观的时候，镇元子来了一出“二桃杀三士”。
镇元子知道唐僧来，专门摘了两个人参果给唐僧吃。其实镇元子知道，唐僧自己应该是不会吃的。那么三个徒弟看到这两个果子，一定会争着吃。这样三人分二桃，非打起来不可。谁知道阴差阳错，清风明月把两个果子吃了。
好在孙悟空也闲不住，自己去树上摘了果子，最后还推倒了果树。
镇元子自己是能医活果树的，但他却一定让孙悟空去找人医。就是让孙悟空去十洲三岛先转悠转悠。简单说，是让他跟东华帝君、瀛洲九老、三星以及东方朔等人熟悉一下，因为将来，混元道果一定由孙悟空率先在东胜神洲推行。这就是“混元道果出东方利神洲”。
文：风林秀
参考文献：《西游记》
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